Pereira Menaut, asume el pasado histórico sosteniendo que “es el pasado donde se encuentran los fundamentos de identidad”, así como también menciona que “los pueblos actuales son herederos del pasado” con esto se hace referencia a la identidad que es asumida por la sociedad, teniendo esto en cuenta, se puede atribuir que el pasado termina por modelar las forma en que las sociedades se desarrollan en su entorno, el pasado que es asumido por la sociedad como histórico fortalece la identificación de los ciudadanos con el espacio donde habitan, es decir, que el pasado histórico es el que genera el enlace de identidad entre la sociedad y el entorno.
Según el diccionario, confusión es la falta de claridad y orden, por lo que es difícil de entender, por la mezcla de cosas o personas diversas que no pueden distinguirse unas de otras. También se podría asumir confusión como un estado en el que a las personas les cuesta distinguir con claridad, el modo en que se modifican algunos detalles de su entorno creando distintos matices, que van a ser pilares de desapego e incluso cambio de percepción hacia aquello que para el individuo era propio de su entorno. La confusión también juega un papel de modificador en la manera que perciben las personas el presente, esto se atribuye a que los cambios en los espacios forman parte de la construcción del presente, es un presente que no está claramente relacionado con lo que el individuo ha aceptado como propio, debido a esto los individuos se sienten desconcertados en medio de lo que es realmente es de identificación propia, con lo que no acepta como suyo, sin embargo en medio de este presente poco claro el ciudadano termina por aceptar modificaciones que ha sufrido su entorno y lo que antes no veía como ajeno a su identidad ahora lo percibe como un cambio que viene a mejorar y permite el avance de su ciudad.
Cuando se habla de futuro enseguida se hace referencia a modificaciones que se han hecho o se deben hacer al pasado para generar cambios, sin embargo, el futuro aunque bien puede estar adecuadamente planificado no deja de ser algo utópico hasta el momento en que se hace realidad, es decir, que en el instante que se empieza llama presente, por lo que las modificaciones del pasado no son hechas para el futuro sino para la fundación del presente. No obstante, es importante preguntarse si el presente es verdaderamente real, como presente real se entiende la existencia de un presente que bien no puede ser totalmente claro, pero si responda a patrones de existencia verdadera, entonces se estaría hablando no de un presente irreal sino de un presente confuso, que genera confusión entre sus individuos pero aun así existe.
El presente está estrechamente relacionado con el pasado, pues ya se ha venido hablando de que el presente es parte de la modificación del pasado, en algunas ciudades como Caracas el presente está inmerso dentro del pasado histórico, es decir que en lo que se entiende como la ciudad de Caracas, se halla la existencia de infraestructuras que son asociados directamente al pasado, lo que es conocido como el casco histórico de Caracas se pueden encontrar construcciones de apariencia colonial, que están ligados la identidad nacional, sin embargo en la misma zona se observan edificios sumamente modernos. El presente agrega heterogeneidad a la ciudad, logrando introducir el pasado de una manera significativa en el trazado de la ciudad moderna, que al parecer en ella hay un constante avance que termina por desplazar la identidad nacional. Cabe destacar que esta heterogeneidad en la ciudad produce confusión entre los ciudadanos, debido a que la mezcla entre el pasado y el presente no queda claro de qué es verdaderamente pasado y qué es presente, haciendo referencia nuevamente a Capitolio se encuentra que la Casa Natal del Libertador Simón Bolívar no es original sino que se ha modificado adaptándose a la ciudad en la que se encuentra, otro contraste que se aprecia en esta parte de la ciudad es de cómo, está construido el edificio del Banco de Venezuela compartiendo muros con la Casa Natal del Libertador que aun cuando está ha sido modificada continúa representando parte de la identidad nacional. Caracas es una ciudad en la cual el pasado se ha venido transformando como es el caso de la Casa Natal del Libertador, pero aun así juega un papel de identificación, “Identidad Nacional” que no está claramente diferenciada pues según Pereira Menaut ninguno de los pueblos de hoy poseen una identidad diferenciada, se atribuye a la modernidad que no exista una identidad nacional diferenciada, debido a que las ciudades responden a patrones de globalización que no permiten que haya un apegamiento a lo nacional sino que, la identidad está desde un punto local, nacional y global. Aun así, en Caracas los ciudadanos mantienen una identidad por la nación y se sienten identificados con ciertas partes de la ciudad como con el casco histórico.
La identidad nacional en la ciudad de Caracas está respondiendo a las exigencias de una ciudad moderna que posee medios de comunicación que modelan y regulan la manera en que los ciudadanos perciben la ciudad histórica y aprecian las raíces de conformación de la ciudad
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Los ciudadanos caraqueños que se encuentran en la parte de Capitolio manifiestan identificación con la parte de la ciudad, aun cuando ya se ha aclarado sobre la modificación del pasado histórico que se ha transformado creando confusión en los ciudadanos, estos aprueban positivamente que la ciudad haya crecido y consideran que es fundamental para el desarrollo de la ciudad, otros manifestaron que es parte de la modernización de la ciudad y es fundamental para poder tener participación internacional, esto fue arrojado de entrevista realizada las personas que se encontraban adyacentes a la Plaza Bolívar, Palacio de Miraflores y Casa Natal del Libertador. Sin embargo, hubo quienes manifestaron sentirse confundidos entre lo que en realidad es histórico y lo que es nuevo diciendo “que hoy en día una no sabe que es lo qué es y qué es lo que no es”, pero aun así mencionaron que les encanta su ciudad y disfrutan de la heterogeneidad que se encuentra en las calles de la ciudad.
Más allá de la percepción de la ciudad hay que tomar en cuenta que la ciudad es vivida partiendo de una percepción de realidad propia, que modela la forma en que es asumida la vida en la ciudad, la ciudad de Caracas no es solo percibida desde un punto de vista, es más importante está habitada por ciudadanos que disfruta de la ciudad y aprecian el transitar observando la ciudad en la que viven, por lo menos de esta forma aparentemente actúan los ciudadanos en Capitolio.
Caracas es una ciudad de presente modificador, que permanece en constante modificación no solo de infraestructuras sino en la manera de que sus ciudadanos actúen, es por esto que Caracas es una ciudad donde el presente es confuso por la modificación constante de detalles que han jugado el papel de identificador del espacio con los ciudadanos, produciendo desconocimiento y desacierto con el lugar que ya está acostumbrado a vivir.
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